如果說適應(yīng)環(huán)境是一種智慧，那么在不同的環(huán)境中都能保持自我，這是一種勇氣，人的一生需要不斷的適應(yīng)，不斷的適應(yīng)環(huán)境，才能使生命之溪流涓涓長長，可是只有保持自我，才能如“蓬生麻中，不扶而直”一般讓自己的生命充滿個性，所以邊別被環(huán)境拖著跑。

別被環(huán)境拖著跑，需要我們對人格的堅守，東籬菊畔，終南山下，是陶淵明清歌醉酒，隱隱于世外，秘羅江畔，楚國邊疆，是屈原披發(fā)行吟，毅然投河。他們，深知自己的人格與秉性，他們，深知這環(huán)境的險惡與黑暗，白沙在涅，與之俱黑，不愿讓生命被污濁的塵世而涂染，于是他們固守自我，把自己的生命站成永恒的制高點。

別被環(huán)境拖著跑，需要我們在理想信念的追逐。這理想，應(yīng)該是匡扶時代的正義與心懷使命的擔(dān)當(dāng)，拒絕錯諸枉，能使枉者直，懷著這樣的理想，就有魯迅“筆底經(jīng)風(fēng)雨，詩文作投槍”，就有狄更斯作雙城記，抒發(fā)對這個最好又最壞的時代的諷刺與贊美，就有高爾基毅然舉起社會主義文學(xué)大旗，為底層俄國人民帶來清涼的微風(fēng)，他們身處險惡的環(huán)境中，卻有自己的理想，站在時代的高度，充分發(fā)揮主觀能動性，向時代伸出切除腫瘤的手術(shù)刀，影響了時代的發(fā)展與進(jìn)程。

可是堅持自我，不是閉關(guān)自守，在堅持自己初心的同時，也要抓住時代脈搏，把握時代東向，試想如果沒有適應(yīng)環(huán)境的睿智與慧敏，怎會有如今共享經(jīng)濟(jì)浪潮，浩浩蕩蕩，怎會有無人超市，新零售新概念如雨后春筍，怎么會有包容并寬開放共贏的世界視野，世界格局？可見順應(yīng)時代潮流是人類發(fā)展之大勢，從農(nóng)業(yè)社會到工業(yè)社會，無不是順者昌逆者亡，可是時代潮流有順風(fēng)，有漩渦，順應(yīng)的同時也不能盲從時代，那是在拖著跑，現(xiàn)在科技的確給我們帶來生活的便利，可是沉溺于網(wǎng)絡(luò)的虛擬世界總會給我們?nèi)松磕ɑ野档纳?，快速發(fā)展的經(jīng)濟(jì)確實帶來了生活水平極大提高，可過度重視經(jīng)濟(jì)則會導(dǎo)致浮華與庸俗滋生，腐敗與拜金盛行，在堅持本心下順應(yīng)時代，在時代潮流中秉持自我。這樣才能讓我們在物欲橫流的現(xiàn)代社會中，靜待心中水仙盛開。

云山蒼蒼，江水茫茫，在這廣袤天地之中，在繁華的大千世界之中，處理好自我與環(huán)境的關(guān)系，謹(jǐn)慎的規(guī)劃生命之舟的航向，揚帆遠(yuǎn)航！