一個真正的文學家，就是應(yīng)該千方百計地豐富本民族的語言。不能僅僅把方言土語用到小說人物的對話中，而要把方言土語用到敘述中。

本報記者莊小蕾整理

寫小說時，我膽大包天

作為作家，莫言對文學有著自己的理解和認識，我們可以從他的公開演講和接受南方周末等媒體專訪時窺見一斑。

結(jié)構(gòu)對于長篇小說來說有多重要？

長篇小說結(jié)構(gòu)很重要，每次在構(gòu)思時都在結(jié)構(gòu)上挖空心思，希望能用跟以前的小說不一樣的結(jié)構(gòu)，來講述一個故事。我有很多精彩的故事，遲遲沒有動筆，就是因為在思考結(jié)構(gòu)問題。

為什么這個《蛙》寫了十五萬字又放棄？就是因為結(jié)構(gòu)沒想好。如果用編年史的方法，那小說篇幅會很長，而且事無巨細都不能漏掉，否則不完整。用書信體，這是一種古老的方法，它的好處是非常自由，可以從1958年一下跳到2008年，把姑姑50年從醫(yī)生涯中最具表現(xiàn)力、最能塑造人物的故事元素給提煉出來。

中國文學如何跟世界對話？

中國文學真正能夠跟世界對話，真正超越了狹隘的階級觀念，是從上世紀八十年代初期開始的。這時候幾乎所有的作家，都在大量閱讀翻譯過來的西方小說。

這大大開闊了中國這批小說家的眼界。

我上世紀八十年代的幾個作品帶著很濃重的模仿外國文學的痕跡，譬如《金發(fā)嬰兒》和《球狀閃電》。到了《紅高粱》這個階段，我就明確地意識到必須逃離西方文學的影響，一定要寫自己的東西，自己熟悉的東西。

這就需要到民間去尋找，文學真正的豐富資源，還是隱藏在民間。當然我說的民間并不僅僅是荒涼的偏僻的農(nóng)村，城市也是民間。這才有了《檀香刑》和《生死疲勞》。

所以包括我個人在內(nèi)，中國上世紀八十年代以來的文學，實際上是借助了這兩種力量。我們借助了翻譯過來的西方小說，對我們自己的文學觀念產(chǎn)生了巨大的沖擊。然后又從民間里汲取了豐富的資源，這才有了當今中國小說的現(xiàn)狀。

為獲獎，作品特意貼中國標簽？

什么是中國標簽？我不知道。

我在《檀香刑》后記里面說，我想在語言上有我自己的特色，根本不是想寫給外國翻譯家看。

一個作家不可能把自己的寫作追求限定在一個什么獎上，也沒聽說哪一個作家為了得什么獎?wù){(diào)整了自己寫作的方向，改變了自己寫作的方法。而且，即便你想改變，變得了嗎？

該怎么寫，還怎么寫；想怎么寫，就怎么寫。在日常生活中，我可以是孫子，是懦夫，是可憐蟲，但在寫小說時，我是賊膽包天、色膽包天、狗膽包天。